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招幸?br /> 而证深者也。 或者有人生疑，谓焉有那样便宜事？请看龙树菩萨，其聪明智慧，岂不如我人也。 龙树菩萨曰，阿弥陀佛，今现在世，故菩萨当求生西方净土。因佛为法王，菩萨为法将，故菩萨...病人不应离良医。所以菩萨不应远离于佛也。 如龙树菩萨大智慧人，尚求生西方归命弥陀，吾辈愚凡，能不至眨和I归命阿弥陀佛耶？
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不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16330860402.html
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我国，乃至十念，若不生者，不取正觉。
是知佛念众生，如母忆子，众生若能生信发愿，持佛名号，求生西方，如子忆母。自然上契佛心，感应道交。现生蒙佛加被，业障消灭，诸缘顺适。临终蒙佛接引，带业往生极乐世界。...我本有家乡，岂是分外之事。又佛昔发愿，若有众生，闻我名号，志心信乐，乃至十念，若不生者，不取正觉。以故一切众生，临终发至诚心，念佛求生西方者，无一不垂慈接引也。千万不可怀疑，怀疑即是自误，其祸非小。
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佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/02243376787.html
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求生西方，亦可蒙佛接引，带业往生。一得往生，生死就可了脱了，所以说是最超胜的。
佛在世的时候，十个人修行，就有九个可以成道。因为那时的人，天性淳厚，根机是很猛利的。到了后来，众生的业障逐渐增加，根机也就...法门，三根普被，利钝全收，理机双契，不可思议。尤其是在末法世中，更为适合众生的根性。所以《大集经》云：“末法亿亿人修行，罕一得道。唯依念佛，得度生死。”
为什么念佛求生西方，叫做横超法门？古人有个譬喻...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16533277031.html
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矣。 又恐宿業障重，或不易轉。則用陀羅尼三密加持之力，以熏陶之。若蜾●之祝螟蛉，曰似我似我，七日而變成蜾●矣。 又恐根器或劣，未得解脫，而再一受生難免迷失，於是特開信願念佛，求生西方一門，俾若聖若...七月二十八日，遠公乃與緇素一百二十三人，結蓮社念佛，求生西方。命劉遺民作文勒石，以明所誓，而慧永法師亦預其社。永公居西林，於峰頂別立茅室，時往禪思。至其室者輒聞異香，因號香谷，則其人可思而知也。 ...
印光
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23253639693.html
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佛堂，心还想著家庭凡事，这不是在念佛，是在念凡情、念尘劳。那烦恼如何能断？身心如何能清凉自在？所以你必要用清净心来念呀，
念佛人以念阿弥陀佛为正行，重要在信愿求生西方，惟有生西方，一切福慧才够...只要你具足慈悲，凡心即能转佛心嘛！
惟有念佛求生西方、成就佛道，才能广度众生、圆满慈悲。否则佛理谈得那么高、那么远、又那么妙，根本不切实际；不能救度众生，也不能度脱自己！唱什么高调？高调能当...
妙莲老和尚
|念佛|妙莲|
http://www.fjdh.cn/article/2008/07/19370226136.html
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、若能信佛所说之净土法门，以真信切愿，念阿弥陀佛名号，求生西方，无论业力大，业力小，皆可仗佛慈力，往生西方。譬如一粒沙子，入水即沉，纵有数千万斤石，装于大火轮船中，即可不沉而运于他处，以随意使用也。石...三序第八七页“阿弥陀经白话解释序”) 16、若至诚恳切念佛，求生西方，无论什么人，都好往生西方，了生脱死。唯有不生信，不发愿者，不能生。若有真信切愿，无一不生者。此之一法，乃完全是仗佛慈力加被接引耳...
印光法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23275339872.html
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念佛，是在念凡情、念尘劳。那烦恼如何能断？身心如何能清凉自在？所以你必要用清净心来念呀，
念佛人以念阿弥陀佛为正行，重要在信愿求生西方，惟有生西方，一切福慧才够圆成，度生则有真本钱。以念观世音菩萨为...菩提心，把一句圣号的功德回向给所有众生，所有众生皆感谢你．菩提心是佛心功力，只要佛心功力够，众生都能得到你一切功德。佛心者大慈悲心也，只要你具足慈悲，凡心即能转佛心嘛！
惟有念佛求生西方、成就佛道，...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22212279820.html
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见鬼，怎能见弥陀呢？所以念佛人的心，要清净得上对天、下对地、中对一切众生，都对得起，以此心发愿求生西方，决定往生。
佛说，“心外无法，法外无心”。就是说，外面起的什么境界，...圆融法界。“法界无性，无性缘成”。全体法界，乃至微尘许，无非一大缘。
法界既是缘起，所以可借信愿念佛因缘，求生西方。西方净土，就是一真法界。我能念的是法界心，念的阿弥陀佛...
智谕法师
念佛|智谕法师
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/1417541832.html
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念佛一法，超过一切。或荐亡，或祈亲寿，并一切所求，皆可如愿。但以求生西方为主。万不可求来生福报。若求来生，便无往生之利益矣。宜熟阅文钞，其所以然之事理自知。至于今人之病，及对症之药，文钞中亦俱说之。总以...敦笃伦常，恪尽己分，父慈子孝，兄友弟恭，夫和妇顺。加以四弘誓愿，广大其心，自行化他。普令内而父母妻子，外而邻里乡党，皆修五戒十善，并修净土法门。以深信愿，念佛求生西方。是人虽系凡夫，实即菩萨。何以故，以...
印光法师
念佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2008/11/19505031396.html
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大毀佛法．菩薩乃示生於東印度．桑岐多國．廣造諸論．顯正摧邪。所造大乘起信論．勸人念佛求生西方。臨終入龍奮迅三昧．涌身虛空．光燦如日．還復本位．而取涅槃。
主要著作
大乘起信... 南天竺梵志之裔．博通世學。出家三月．遂通三藏。時龍王迎入龍宮．開閱龍藏九旬．未及萬一．即悟無生．乃還人間．大弘佛教。所著婆沙論．勸人念佛求生西方。後入月輪定而寂。佛於楞伽經中謂．...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07211050887.html